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迷迷糊糊走入大苗村的游客们感觉脑袋一疼，先前蒙在眼前的那一层薄雾骤然散去，他们捂着头抬起眼，就见到了足够令他们神魂出窍的这一幕，一个个长大了嘴，极致的恐惧之下，连声音都卡在了喉咙里。
纸人们伸长脖子，画着笑脸的纸面凑近他们，一片雪白的纸脸上没有用黑墨点睛，它们就只能茫然又犹疑地嗅闻着属于人类的气味，窸窸窣窣地试图将他们包围起来。
前方离纸人最近的那个游客已经能感觉到纸人快要把脸贴到自己鼻子上了，他哆哆嗦嗦地想往后退，又被害怕后面纸人地游客们使劲往前挤，一张脸都憋成了紫色，只感觉小腹处的热流不受控制地要往下冲——
哗啦——
后方一股水流泼开，几滴滚烫的热水溅到了旅客手上，他们痛的一哆嗦，但也发现了前方纸人们豁然向两旁散开，中间猛地露出了一条道儿来，于是也顾不上三七二十一，硬起头皮就开始往外冲。
那些纸人正要抬脚去追，忽然疑惑地动了动头，属于人的浓香阳气远去，另一股和它们差不多的阴森鬼气覆在了他们后面，这气味闻起来冷冰冰的，纸人也不大喜欢。
那些人已经被吃掉了？还是被打上了同类的标记？
没有眼睛且头脑简单的纸人们在原地想了一会儿，嘴馋得不得了，还是决定再往前跟上去看看。
这头的大苗村在上演纸人惊魂，另一边新娘待嫁的小苗村里却“喜庆”多了。
十六个新郎对应十六个新娘，浑身上下用红布缠裹得连发丝都不露的喜娘托举着刺金绣凤的喜服要给新娘换上，而就在一个小时之前，这群喜娘还躺在棺材里。
——苗南旧俗之一，晒喜年。
寿终正寝无病无灾而亡的丧事被称为喜丧，这样死去的老人被称为喜尸，有利子孙后代，每逢年节，子孙要将喜尸从坟中起出，裹上崭新红布，停放家中厅堂，等年节过后再次下葬，晒喜尸等同于晒福气，新的一年祖宗庇佑，家中人丁兴旺，就是俗称的“晒喜年”。
而若是家中有新妇进门或添丁的喜事，就要备下崭新红布，一半给新人做衣物，一半缠裹在喜尸身上，意为喜尸迎新，是喜上加喜的大好事。
到了这里，自然要把“喜上加喜”落到实处了。
两个胆小的姑娘浑身发颤地坐在地上，看着面前两具散发着腐烂臭味的干瘪尸体不断靠近自己，尸体上缠裹的红布甚至飘飘忽忽擦在了自己身上，当即白眼一翻
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